我一直说话直，有人说我是爽快，自己说自己是犬儒，其实都是好听的，说不好听的就是没有涵养。一张臭嘴得罪了不少人，比如前两天，一个同事中午带饭吃，盛饭的容器是那种数学上称为圆台的东西，只不过高比底面的直径要长，这么说应该明白是个什么样子的东西了吧。另外一个同事看见，笑曰：×哥吃饭的家什叫我想起两个字来。心有灵犀的我眼睛都没有眨：饭桶。还好那同事大肚能容，一笑而已。虽然这次不算得罪人，但是心慌慌，决心改掉臭嘴的毛病，谁知道下次的触发器在哪里等着我呢？

但是还是有一些地方我会小心的，那些涉及人本能的东西。我不是说我厚道，我其实在这方面一点都不厚道，看片，YY，……种种在大叔的强文中的恶习我都有。但是我不会眉飞色舞的摆到台面上来说啊，这就叫虚伪吧。

前两天在mvm和Claire的叶子上有三篇相关的帖子（起因、响应、回响），其中响应的这篇写得好，很出彩，名字也诱惑人：用英语叫床！我看了很爽，推荐给一个朋友，他很不厚道的把它加入到365Key天天网摘里面，第二天他兴奋的和我说收藏那篇“叫床”帖的已经有三位数了，可见现在有“恶趣味”的还真不少呢。帖子探讨的不是什么叫床不叫床的问题，而是文化交流中语言产生的隔阂问题，而mvm偏偏要用最最本能的东西来做类比。我是很喜欢他的东西，好看，有内容。有的朋友说他很有RPWT，看了这个帖子我就在MSN上和他提出来：

——你写Claire的那篇太不厚道了。

——呼呼！

——有人说你很有RPWT。

——哼哼，呼呼，肯定没有吧。你能说王小波有RPWT吗？肯定不能吧。

——你认为他没有RPWT才说明你有RPWT。不过他的东西很好看。

——哼，人都忘记了自己是从什么地方来了。

………………

话不多，但是还是有几个信息点的。

1、什么是RPWT？我看来有两种解释。一种是见鬼了，明明很容易的事情就是不成功，也找不出来个理由，只好自嘲的说：RPWT。就象一段程序，跑不对是因为写得不对，根本不是RPWT。这种的解决方案就是“这不是科学”，找出理由来，解决它就好了。另外一种就是一种默契，或者是小团体的，要么是社会性的，避讳。一个人说出来了，边上的人给一个评价：RPWT！说明什么？说明边上的这个主儿是有RPWT慧根的，要不就是无师自通，他说你RPWT了，他就虚伪了，但是这种虚伪是社会接受的。所以这种RPWT的解决方案就是大家一起虚伪，因为不那样你要不见容社会了。这么说来，MVM被这么多人喜爱和关注，他是没有RPWT的，当然，我们注意到他有往那个方向去的趋势。

2、王小波有没有RPWT？有，大大的有。我要是这么说，根据上面的话我得承认我也有RPWT了。我是能看懂不少他的东西的。看到《我的阴阳两界》里面记述小丫头骑在房梁上大呼“帝王将相，皆从此出”的时候我是真的笑翻了。转念一想，也就是他，作家才有这样写的权利。要是我，海江（我没有用“茨威格”的名字是为了不造成混淆，尽管他运用精神分析的方法描写了很多女人本能层面的冲动和由此产生的荒唐事），也这么写文字，那就得被骂死。要么就会有象猛大叔这样的人，为了表示自己还能够接受另类事物，还没有行将就木，跑过来拍拍我的肩膀：“小伙子，写得不错！”这个不就是虚伪吗！作为接受了教育的一代青年，对猛大叔之流的做法已经了然于胸，自然不予理睬。不予理睬吧还背地里高兴，这个就叫暗爽。暗爽了也就和猛大叔同流合污了，因为暗暗的也是虚伪了。

3、人从什么地方来？为了表示对母亲的崇敬，每年也就有那么一次关心一下自己的来源就可以了，没有必要成为“性的人”。透过现象看本质，看见满街的人肉，可苦了那些条儿不直要靠衣服来帮衬的了。有时候还是数个“非礼”比较好。

孟子说人有“恻隐，羞恶、辞让、是非”四心的。他老人家还是叫我们多多少少要虚伪一点。别什么都说，都说得彻底，那样会掉价儿的。